Gos - korpus govorjene slovenščine

Iskanje po pogovornem zapisu
Iskanje po standardiziranem zapisu

Uporabljaš enostavno iskanje

zapri Posnetki v korpusu GOS so zapisani na dva načina: tako, kot je izgovorjeno (pogovorno), in tako, kot pišemo (standardizirano). Iščeš lahko po enem ali drugem zapisu govora.

Enostavno iskanje po pogovornem zapisu:
Vpiši besedo ali frazo tako, kot je bila izgovorjena (rjeku; rekel; sma bla). Rezultat bo povsem enak vpisani besedi ali frazi (rjeku; rekel; sma bla).

Enostavno iskanje po standardiziranem zapisu:
Vpiši besedo ali frazo tako, kot zapišemo. Rezultati bodo vsebovali vse izgovorjave in vse oblike besede ali fraze:
iskanje rekel vrne reku, rekla, reči...
iskanje je rekel vrne sva rekla, bo rekel, so rekl...
Če iščeš točno določeno obliko besede ali fraze, jo daj v narekovaje. Rezultati bodo vsebovali vse izgovorjave samo te oblike besede:
iskanje "je" rekel vrne je reku, je rekla...
iskanje "je" "rekel" vrne je reku, je rekel, je rjeku...
Napredno iskanje

Razvrsti	Razvrsti Razvrsti
poznamo ampak vprašanje je bilo kako lahko sploh pride do	neujemanja med vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in predmet
ampak vprašanje je bilo kako lahko sploh pride do neujemanja	med vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj
vprašanje je bilo kako lahko sploh pride do neujemanja med	vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj dva
je bilo kako lahko sploh pride do neujemanja med vednostjo	in predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj dva dve
bilo kako lahko sploh pride do neujemanja med vednostjo in	predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj dva dve plati
kako lahko sploh pride do neujemanja med vednostjo in predmetom	ko pa sta vednost in predmet zgolj dva dve plati istega
lahko sploh pride do neujemanja med vednostjo in predmetom ko	pa sta vednost in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa
sploh pride do neujemanja med vednostjo in predmetom ko pa	sta vednost in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker
pride do neujemanja med vednostjo in predmetom ko pa sta	vednost in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee
do neujemanja med vednostjo in predmetom ko pa sta vednost	in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee je
neujemanja med vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in	predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee je vse
med vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in predmet	zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee je vse kar
vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj	dva dve plati istega odnosa / ker eee je vse kar vemo
in predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj dva	dve plati istega odnosa / ker eee je vse kar vemo eee
predmetom ko pa sta vednost in predmet zgolj dva dve	plati istega odnosa / ker eee je vse kar vemo eee eee
ko pa sta vednost in predmet zgolj dva dve plati	istega odnosa / ker eee je vse kar vemo eee eee vse
pa sta vednost in predmet zgolj dva dve plati istega	odnosa / ker eee je vse kar vemo eee eee vse kar
sta vednost in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa	/ ker eee je vse kar vemo eee eee vse kar nam
vednost in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker	eee je vse kar vemo eee eee vse kar nam je
in predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee	je vse kar vemo eee eee vse kar nam je dano
predmet zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee je	vse kar vemo eee eee vse kar nam je dano od
zgolj dva dve plati istega odnosa / ker eee je vse	kar vemo eee eee vse kar nam je dano od predmeta
dva dve plati istega odnosa / ker eee je vse kar	vemo eee eee vse kar nam je dano od predmeta vsebovano
dve plati istega odnosa / ker eee je vse kar vemo	eee eee vse kar nam je dano od predmeta vsebovano v
plati istega odnosa / ker eee je vse kar vemo eee	eee vse kar nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti
istega odnosa / ker eee je vse kar vemo eee eee	vse kar nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti o
odnosa / ker eee je vse kar vemo eee eee vse	kar nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu
ker eee je vse kar vemo eee eee vse kar	nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in
eee je vse kar vemo eee eee vse kar nam	je dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne
je vse kar vemo eee eee vse kar nam je	dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja
vse kar vemo eee eee vse kar nam je dano	od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja neka
kar vemo eee eee vse kar nam je dano od	predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga
vemo eee eee vse kar nam je dano od predmeta	vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga vednost
eee eee vse kar nam je dano od predmeta vsebovano	v vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee
eee vse kar nam je dano od predmeta vsebovano v	vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee vednost
vse kar nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti	o predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki
kar nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti o	predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne
nam je dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu	in ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne bi
je dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in	ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne bi bila
dano od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne	obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne bi bila zavednost
od predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja	neka druga vednost eee vednost ki ne bi bila zavednost / ne
predmeta vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja neka	druga vednost eee vednost ki ne bi bila zavednost / ne se
vsebovano v vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga	vednost eee vednost ki ne bi bila zavednost / ne se pravi
v vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga vednost	eee vednost ki ne bi bila zavednost / ne se pravi vprašanje
vednosti o predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee	vednost ki ne bi bila zavednost / ne se pravi vprašanje je
o predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee vednost	ki ne bi bila zavednost / ne se pravi vprašanje je to
predmetu in ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki	ne bi bila zavednost / ne se pravi vprašanje je to je
in ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne	bi bila zavednost / ne se pravi vprašanje je to je bilo
ne obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne bi	bila zavednost / ne se pravi vprašanje je to je bilo to
obstaja neka druga vednost eee vednost ki ne bi bila	zavednost / ne se pravi vprašanje je to je bilo to je

Razvrsti

Razvrsti Razvrsti

poznamo ampak vprašanje je bilo kako lahko sploh pride do

neujemanja med vednostjo in predmetom ko pa sta vednost in predmet